Pueblos originarios

Los charrúas constituían una sociedad de cazadores-recoletores que habitaban en los actuales territorios de Uruguay. Tribu feroz e indómita, en continua guerra con los Arachanes. Fueron perseguidos y exterminados por el General don Fructuoso Rivera en 1831. Pedro de Ángelis propone la siguiente etimología para "charrúa": "en guaraní, quiere decir, "somos turbulentos y revoltosos" (Cha, nosotros, y rru, enojadizo).

Charrúas en La Argentina Manuscrita:

...corren toda esta isla los indios Charrúas de aquella costa, que es gente muy dispuesta y crecida, la cual no se sustenta de otra cosa sino de caza y pescado. Son muy osados en acometer, y crueles en el pelear, y después muy piadosos y humanos con los cautivos.

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Sociedad canoera de Paraguay arriba, grupo norte perteneciente al tronco guaycurú. Una de las más pequeñas tribus del Paraguay, establecida en un paraje cenagoso, al sur de los Xarayes. En el día son más conocidos bajo el nombre de Guachís que les dan sus vecinos los Mbayás y que expresa con más propiedad la naturaleza del país que habitan: guá quiere decir "paso", y chî, "resbaladizo". La denominación de Guarapayos les fue dada por los españoles, por el mucho guarapo que sacaban de la fruta del algarrobo, abundante en su territorio. El Padre Charlevoix los llama Guararapos y Guararopos; Azara, Guasarapos y Guasaropos; y nuestro autor usa indistintamente las voces de Guajarapos y Guarapayos.

A fines del siglo XVIII, Azara los calificaba de "íntimos y antiguos aliados" de los mbayas. Schmidl y Ruy Diaz de Guzmán los ubican, en los inicios de la conquista, al norte de los payaguás, de quienes eran enemigos. En época de Azara su centro estaba en el río Guachie o Miranda, afluente del este del Paraguay y, a pesar de no ser más de 60 guerreros, conservaban su belicosidad. Para mediados del siglo XIX estaban casi extinguidos.

Guajarapos en La Argentina Manuscrita:

...el puerto de los Guajarapos, frontera del río del Aracay provincia del Itatin; de donde asimismo [los soldados] sacaron más de otros tres mil naturales, persuadidos de las palabras y promesas conque los movía, por vía de intérpretes, Nuflo de Chaves; por lo que se determinaron a dejar su país natural, e irse al extraño, haciendo esta jornada, en la cual pasaron inmensos trabajos y necesidades, en que pereció gran parte de ellos de hambre y de sed.

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Parcialidad káingang. Los nativos Kaigang pueden identificarse con la tradición Taquara, constructures de asentamientos bajo nivel. Parte del grupo lingüístico gé y del biotipo indígena láguido del centro-sur del Brasil que en el pasado habitó también la mesopotamia argentina, Paraguay y el norte del Uruguay, donde constituyeron el sustrato previo a la expansión guaraní.

Gualachos en La Argentina Manuscrita:

...adelante para la ciudad de Santa Fé, de donde hay allá otras 40 leguas con algunas poblaciones de indios que llaman Gualachos...

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Refiere a los guaraníes o avá, según su autodenominación étnica original (que significa "ser humano"), son un grupo de pueblos que se ubican geográficamente en Paraguay, noreste de Argentina,​ sur y suroeste de Brasil, sureste de Bolivia y norte de Uruguay. Eran cultivadores selvícolas.

El muy difundido nombre guaraní lo escucharon los españoles que, al invadir su territorio, habrían oído, entre los gritos de guerra de este pueblo, la frase guará-ny, que significa "combatir-los". Guaraní significa "guerrero", ava que significa "hombre" y se pronuncia con acento grave entre los chiriguanos (ava guaraníes). Otra versión afirma que la denominación fue tomada de la deformación de una palabra del idioma guaraní, guariní que significa precisamente "guerra" o "guerrear". Al parecer los mismos indígenas se denominaron de esa manera, indicando con ello que se consideraban guerreros.

Avá-Guaraníes en La Argentina Manuscrita:

...habitan de la otra parte de la ciudad pasado el río, y se sustentan de solo caza y pesca sin otra labor ni sementera...

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Indios canoeros de la Laguna de Aracay y el río Aracay. Habitualmente referidos en las fuentes coloniales como Xarajes o Xarayes. En tiempo de la conquista, se decía que vivían cerca de la mítica isla de los Orejones en la Laguna de Xarajes (llanura aluvional del Mato Grosso del Sur y zonas fronterizas de Bolivia y Paraguay, hoy conocida como Gran Pantanal).

Se hallaban repartidos en varias tribus, fronterizas de los establecimientos del Brasil en Cuyabá, del lado opuesto al que les asigna Azara en sus mapas.

Grandes nadadores, vivían de la pesca y tenían un gran número de carios, en los que recorrían continuamente el río Paraguay. La denominación de Guatos, que significa "gente que anda", deriva del verbo guata, "andar" en guaraní.

Guatós en La Argentina Manuscrita:

...el Aracay, el cual está muy poblado de unos indios canoeros llamados Guatos...

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Los guaycurúes constituían una sociedad chaqueña de cazadores-recolectores (aunque también practicaban agricultura estacional) que constituyeron uno de los más serios adversarios de los avances coloniales en el Chaco, se resistieron a la colonización y lograron articular esa resistencia a lo largo de los siglos. Adaptados a subsistir en la región chaqueña, donde se alternan estaciones secas y húmedas muy marcadas, los guaycurúes desarrollaron estrategias de subsistencia basadas en la movilidad y poco tiempo después de sus primeros contactos con los españoles de Asunción integraron a ellas el caballo. Estaban organizados sociopolíticamente en unidades familiares flexibles que comúnmente coincidían con grupos políticos no centralizados. Cada individuo fundamentaba su decisión de unirse a las filas de determinado líder en función de sus relaciones de parentesco y alianzas matrimoniales, ajustándose la dinámica política al ritmo de fusiones y fisiones sociales.

Los guaycurúes integran la familia lingüística mataco-guaycurú, en la que se incluyen mayoría catalogados dentro de la familia lingüística mataco-guaycurú, en la que se incluyen tobas y abipones (cerca del Bermejo), agaces (en el Pilcomayo y en el curso inferior del Paraguay), yapirús, pilagás y guatatas (en la banda occidental del Paraguay y hacia el oeste), payaguás y guajarapos (en el curso medio del Paraguay) y mbyás (hacia el noroeste del Chaco), entre otros.

Guaycurúes en La Argentina Manuscrita:

...se dicen Guaycurús, muy belicosos, los cuales no siembran, ni cogen ningún fruto, ni semilla, de que se puedan sustentar, sino de caza, y pesca. Estos dan continua pesadumbre a los vecinos de la Asumpción...

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Parcialidad de los huitoto, etnia de la Amazonía colombiana y peruana, cuyo territorio originario se encontraba en la parte media del río Caquetá y sus afluentes y la zona selvática que va hasta el río Putumayo. Hablan una lengua de la familia bora-witoto, habitaban cerca de un paraje llamado Puerto de los Reyes.

En el texto de Ruy Díaz son referidos como "orejones".

Maijunas en La Argentina Manuscrita:

Son los indios de aquella isla de buena voluntad, y amigos de españoles, llámanles Orejones, por tener las orejas horadadas, en donde tienen metidas ciertas ruedecillas de madera, o puntas de mates que ocupan todo el agujero. Viven en galpones redondos...

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Indígenas de Atacama La Alta y La Baja a partir del siglo XVI. Pertenecían a la subárea circumpuneña, aparentemente de baja densidad demográfica, con actividades económicas por un sistema de complementariedad ecológica que promovía una alta movilidad en macroregiones, que en épocas coloniales correspondía al menos a los corregimientos de Lípez, Chichas, Tucumán y Atacama.

Olipes en La Argentina Manuscrita:

...caminando por la costa del Sur muchas leguas, salieron hacia Atacama, tierra de los Olipes...

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Ruy Díaz se refiere a la comunidad paperui como Paretís. Según el autor, ocupaban los campos al norte de Cuyabá y Mattogroso. Exterminados por portugueses, los pocos que se salvaron fueron destinados al trabajo de las minas, donde los encontraron los comisionados españoles que fueron a poner el marco divisorio en el Jaurú.

Paperui en La Argentina Manuscrita:

...los que llaman los Paretís, a los que descubrieron los de Santa Cruz de la Sierra, que está distante de ciento y tantas leguas...

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Los payaguás formaban parte del grupo lingüístico mataco-guaycurú. Han sido insistentemente descriptos por la literatura etnográfica clásica como irredimibles "corsarios" del Paraguay, que atacaban por igual a guaraníes y españoles río arriba, siendo actores cruciales de la historia de la temprana explotación y conquista de la región platense. Estudios más recientes criticaron esta evaluación etnocéntrica.

Payaguás en La Argentina Manuscrita:

Por venir algunas canoas muy cargadas, se quedaron atrás, y siendo acometidas de los mismos indios Payaguás, repentinamente las tomaron todas con poca o ninguna resistencia...

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Parcialidad de los Xarajes-Guató del lado de Xere (Santiago de Jerez, actual ciudad de Miranda, Brasil). Las mujeres se labraban el cuerpo y el rostro con agujas. Vivían en casas muy abrigadas, redondas y cerradas a modo de campanas. Según Pedro de Ángelis, el nombre de Perabazanes fue dado por los Guaraníes e indicaba la dificultad de comunicar con ellos ya que significaría "asoman los rastros extraviados"

Perabazanes en La Argentina Manuscrita:

Es una nación de más policía y razón de cuantas en aquella provincia se han descubierto; está poblada sobre el mismo río del Paraguay. Los de la parte de Jerez, se dicen Perabazanes...

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Referidos como Querandís en el texto de Ruy Díaz. Sociedad nativa que los exploradores y colonos españoles hallaron en las tierras del Río de la Plata, pero que circulaba por vastos espacios interiores, desde las pampas al norte de la Patagonia, sierras centrales y la Mesopotamia argentina. Se mantenían aprovechando los recursos faunísticos, vegetales y líticos de estos territorios, utilizando modelos de explotación del medio muy flexibles.

Querandíes en La Argentina Manuscrita:

...son belicosos, grandes corredores y alentados, que llaman Querandís. No son labradores, y se sustentan de sola caza y pesca; y así no tienen pueblos fundados ni lugares ciertos, más de cuanto les ofrece la comodidad de andar de ordinario esquilmando los campos.

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Este pueblo habitaba las faldas de la cordillera de Amambay, en la provincia de Ipané. Opusieron gran resistencia a los invasores españoles: se negaron a entregar al hijo de Alejo García, mataron a los mensajeros de Cabeza de Vaca, se atrincheraron en un fuerte de madera y salieron cuatro a atacar a los españoles. Su nombre se compone de tabe, pueblo, y ré, después; cuyo sentido es: "gente que vive retirada de los pueblos".

Taberé en La Argentina Manuscrita:

...pueblo llamado Taberé, donde supo que estaba aquel hijo de Alejo García...

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Por tamoios o tamoyos se conocen a los indígenas que habitaban las costas de los actuales estados brasileños de San Pablo y Río de Janeiro. Pueden identificarse también con los tupí-nambá.

Tamoios en La Argentina Manuscrita:

...[la costa de Brasil está] muy poblada de gentes y carniceras. Los más septentrionales se llaman Tobaiaras y Tamoios...

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Habitantes nativos de las riberas del Paraná y del Uruguay y que estarían conectados con la construcción de "Cerritos" en estos espacios, propios de la cultura Goya-Malabrigo. Los chaná-timbúes practicaban diferentes estrategias de explotación del medio, combinando pesca, caza, recolección y horticultura.

Timbús en La Argentina Manuscrita:

...el capitán don Nuño procuró conservar la paz que tenía con los naturales circunvecinos, en especial con los indios Timbús, gente de buena masa y voluntad; con cuyos dos principales caciques siempre la conservó...

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Parcialidad perteneciente al tronco lingüístico Tupí-Guaraní y que tenía uno de sus principales asentamientos en la Bahía de Guanabara.

El término tupinambá es un etnónimo que significa "el más antiguo" o "el primero", y se refiere a una nación indígena de la que formaban parte los tamoios, los temiminó, los tupiniquim y los tupinambáes propiamente dichos. En el capítulo V, aparecen mencionados como tupís.

Tupinambás en La Argentina Manuscrita:

...la lengua de los Carios, que son los Guaranís, como de los Tupis y Tamoyos...

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Indios de las inmediaciones de Asunción, cuyo nombre es yapurua, que en guaraní significa "frutilla"; aludiendo tal vez a la abundancia que habría de ellas en su territorio. Pueblo guerrero y buenos jinetes.

Enemigos de los españoles y Guaraníes, son castigados ejemplarmente por Irala. Acompañan a Cabeza de Vaca en una expedición en busca de minerales pero son atacados y desechos por éste. Una vez sometidos por los españoles, comienzan a mezclarse con ellos formando el primer plantel de población mestiza del Paraguay.

Yapirús en La Argentina Manuscrita:

...guerra que el General hizo a unos indios llamados Yapirús, antiguos enemigos de Guaranís y españoles...

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